بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا تنسى ذكر الله
(إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)

لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاثبتوا
قال تعالى {أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ}

هذه الآية أشارت إلى قصة عظيمة من تاريخ بني إسرائيل، لما فيها من العلم والعبرة
أتوا إلى نبي لهم بعد موسى عليهما السلام فقالوا له عيِّن لنا ملكا ليجتمع متفرقنا ويقاوم بنا عدونا.

{قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا}

قال لهم نبيهم عليه السلام لعلكم تطلبون شيئا وهو إذا كتب عليكم لا تقومون به، فعرض عليهم العافية فلم يقبلوها، واعتمدوا على عزمهم ونيتهم.

{قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا}

فقالوا أي شيء يمنعنا من القتال وقد ألجأنا إليه، بأن أخرجنا من أوطاننا وسبيت ذرارينا، فهذا موجب لكوننا نقاتل ولو لم يكتب علينا، فكيف مع أنه فرض علينا وقد حصل ما حصل.

{ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا}

لم تكن نياتهم حسنة ولم يقوَ توكلهم على ربهم فجبنوا عن قتال الأعداء وضعفوا عن المصادمة، وزال ما كانوا عزموا عليه، واستولى على أكثرهم الخور والجبن.

{إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ}

عصمهم الله وثبتهم وقوى قلوبهم فالتزموا أمر الله ووطنوا أنفسهم على مقارعة أعدائه، فحازوا شرف الدنيا والآخرة.

{وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ}

ظلموا أنفسهم وتركوا أمر الله.

العمل بالآيات :

القرآن يأتي بذكر الحوادث التاريخية تعليماً للأمة.

وعن هذا المعنى نهى النبي ﷺ بقوله ( لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاثبتوا).

لا تتمنَّ لقاء العدو، وإن لقيته فاصبر واثبت.

الأمم المتنعمة المائلة إلى الدعة تتمنى الحرب أوقات الأنفة فإذا حضرت الحرب كعت وانقادت لطبعها.

{فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا} هي محل العبرة والموعظة لتحذير المسلمين من حال هؤلاء أن يتولوا عن القتال بعد أن أخرجهم المشركون من ديارهم وأبنائهم، وبعد أن تمنوا قتال أعدائهم وفرضه الله عليهم.

لن يرفع الذل والهوان عن الأمة إلا الجهاد في سبيل الله.

{إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ} الثبات عند الابتلاء من صفات المؤمنين.

في كل زمن يتكرر هذا المشهد الكل يتكلم؛ ولكن عند المواجهة تسقط الأقنعة ولا يثبت الا القليل.

تربية النفس على الصدق مع الله في جميع الظروف، وعدم الإقدام على أي عمل قبل تهيئة النفس له.

{تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ} كن دقيقًا في حكمك على الناس ووصفك، القرآن يعلمنا هذا.

مصادر متعددة

(٥) صور
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
التطبيق العملي للقرآن يورث في القلب خشوعا وخضوعا وإيمانا يدوم في القلب ما دام فيه ذلك المعنى.
qta604.blogspot.com
اراد الله بنا وبكم الخير
والسلام